11 Октября, 2008

Аня Жёлудь, молодая художница из Санкт-Петербурга, дебютировала на московской художественной сцене лишь год назад, но сразу же попала в число узнаваемых авторов. Конструкции Жёлудь, воспроизводящие предметы (мебель, одежду и даже бытовую технику) и приметы реального мира, как будто сделаны не из тонких железных прутьев, а нарисованы остро отточенным карандашом в масштабах реального мира. Ее новый проект продолжает скрупулезное перечисление того, что заполняет течение нашей жизни. «Железная свадьба» – исполненная в символизирующем духовную крепость металле номенклатура символов свадебной церемонии, вроде туфельки на шпильке или кружевного белья для «особого случая».

Работа с брутальными материалами (камнем, металлом и т.д.) традиционно считается не женским делом. Вернее, за женщинами традиционно остается та сфера мастерства, которую немного пренебрежительно называют «декоративно-прикладным искусством». Но у Жёлудь нет того чисто женского внимания к деталям, мелочам, украшательству, которые не только не создают полноту образа, но и нередко разрушают его. Ее работы, визуально хрупкие, но физически крепкие как садовые решетки, отличает почти радикальное отсутствие формы, ее истончение, минималистическое прочтение образа. Это уже не скульптура в традиционном понимании этого слова, ведь в конструкциях Жёлудь нет классической «напряжённости,   поверхности, монолита и плотности». Но это и не увлеченный созданием химер современный скульптурный мейнстрим. В работах современных скульпторов, вроде Патриции Пиччинини или Дэвида Тёрка, не столько чувствуется стремление переломить сопротивление материи, сколько желание произвести эффект, обмануть зрителя, уверить его (пусть даже на оглушительную секунду) в том, что он имеет дело не с произведением искусства, а с реальным порождением природы. Жёлудь не склонна к аттрактивным эффектам и мистификациям, ее стиль - это элегантное парение между миром вещей и миром идей, а ее работы - почти академический этюд с натуры. Художница снимает размеры с реальных вещей, наблюдает за тем, как они взаимодействуют в пространстве, чтобы в результате создать реальную картину мира, вернее «картину, в которую можно войти в буквальном смысле этого слова».